Россия на Кавказе. Кавказская война XIX в

21 марта 1864 года на нынешней Красной Поляне (аул Кбаадэ, где проживали горцы-ахчипсоуи и где два года находился в плену известный российский офицер-разведчик Торнау Ф.Ф.) состоялась окончательная капитуляция горцев и признание ими власти российского императора. Михаил Романов объявил окончание войны, поблагодарил "покорителей Кавказа" и переименовал это место в будущий город Романовск. Обосновавшиеся здесь после выселения аборигенов греки назвали это место Красной Поляной. Так закончилас Кавказская война (Большая Кавказская война продолжится и в ХХ в.). Покоренным горцам был предложен выбор - или переселение с гор на равнинные земли, или эмиграция в Турцию. После отчаянного сопротивления черкесы согласились "на выдачу оружия и принесения присяги на подданство России" с единственной просьбой оставить их на прежних местах, где они родились и выросли и где жили и похоронены их отцы и деды. Но генералы были неумолимы.

На карте 4 Приложения Г показана этнолингвистическая характеристика Кавказа в послевоенный период.

Большинство горцев предпочли добровольную эмиграцию. По данным Семена Эсадзе ("Покорение Западного Кавказа и окончание Кавказской войны". Майкоп, 1993), с 1858-го по 1864 г. покинули родину 418 тысяч горцев Северного Кавказа. Еще в 1856-61 гг. в Турцию уходят значительные группы закубанских и пятигорских ногайцев, часть адыгов и абазин. В 1862 - 1864 гг. осуществляется почти тотальное выселение адыгских и абазинских народов из нагорной полосы Закубанья и Причерноморья. В это же время начинается массовая эмиграция горцев из других регионов (мухаджирство): в частности, в 1865 г. в Турцию выселяется 23 тысячи чеченцев. Территорию нынешнего Большого Сочи навсегда покинули 165 тысяч шапсугов и 74 тысячи убыхов. По мнению кавказоведа Г.А. Дзидзария переселенцев было более 900 тысяч человек! На освободившиеся земли были приглашении греки из Ставрополья, амшерские армяне из Турции, немцы и др. Считалось, что эти "гибельные" для здоровья места не пригодны для проживания русских людей. Насильственная миграция горцев продолжилась и в дальнейшем. Так, в 1865 году были выселены многочисленные адыги, 22 тысячи чеченцев, 3 тысячи кабардинцев. В 1877 году произошло восстание в Дагестане, и много горцев было выслано в Сибирь и Европейскую Россию. В результате всех этих мер на территории Ближнего востока и Турции образовалась мощная диаспора кавказских горцев, оказывающая до сих пор серьезное влияние на кавказские события. Эта этническая катастрофа была в первую очередь обусловлена соперничеством Российской и Османской империй, а также Персии за влияние в регионе (более широкий взгляд обнаружит и других геополитических игроков, - прежде всего Англию в ее стремлении блокировать движение России к теплым южным морям). События Кавказской войны и их последствия отражаются на событиях нашего времени. Например - Чеченская война. В наше время политические события на Кавказе вновь актуальны, особенно после признания Россией Абхазии и Южной Осетии как независимых государств. Политики, хорошо знающие Кавказ, вновь советуют: "Россия - большая военная сила. Но выиграть Кавказ стратегически можно, если тянутся к тебе сами. Вот если Россия предложит Кавказу и миру новую политику…, свой гранд-дизайн, к которому все потянутся, тогда она выиграет и второй тайм. И всю игру".

Другая информация:

Типология уроков
Комбинированный урок 1. Организационный этап. Целевая направленность. 2. Этап проверки домашнего задания. 3. Этап всесторонней проверки знаний учащихся. 4. Этап подготовки учащихся к активному усвоению знаний. Мини цель. 5. Этап усвоения новых знаний. 6. Этап закрепления новых знаний. 7. Этап инфор ...

Изучение учащихся в целях содействия профессиональному самоопределению
Особенности памяти, внимания, чувств, воли, желаний и способностей нельзя увидеть, оценить, измерить так же, как мы видим, оцениваем многие из окружающих нас предметов. Эти и ряд других качеств психики человека нельзя непосредственно созерцать ни у себя, ни у других людей. Но в то же время различны ...

Народная игрушка. История и современность
Народная игрушка, как и игрушка вообще, является традиционным, необходимым элементом воспитательного процесса. Через игру и игрушку ребенок познает мир, происходит его социализация в обществе. Мир народной игрушки разнообразен, удивителен и во многом неповторим. Путешествую по нему, мы можем переме ...