Россия на Кавказе. Кавказская война XIX в

России объявляется "газават", "священная", т.е. религиозная война, в которой все немусульмане автоматически становятся "гяурами" ("неверными"), т.е. врагами. Защитники ислама объявляются мюридами, а сама идеология этого движения на Кавказе получает название мюридизма. Мюридизм объявляет войну не только православной России, но и в первую очередь местным феодалам (шамхалам, ханам, князьям, бекам и др.), объявив горцев равноправными перед Аллахом, и призывает к отказу от адатов (обычаев) и признанию шариата. Таким образом местные феодалы становились невольными сторонниками России.

Первым этапом распространения мюридизма стали 1829 - 1839 гг. Центром была Авария, к которой присоединились Осетия, Чечня, Кабарда, Закаталы, а первым имамом на съезде наибов (наместников, управляющих областями имамата) был провозглашен Гази-Магомед, который вместе с 6-ю тысячами мюридов выступил против кадиев (местных священников) и одержал первую победу в селе Араканы в 1829 г. В 1831 г. он с 15-ю тысячами мюридов побеждает шамхала Тарковского, захватывает Дербент, Кизляр. В 1832 г. русские солдаты совместно с армянскими и грузинскими войскам штурмом берут аул Гимры. В бою погибает Гази-Магомед. В 1834 г. мюриды во главе со вторым имамом Гамзат-Беком берут Хунзах и убивают всю семью хана Сурхая. Тогда же "молочные братья" хана Хаджи-Мурат и Осман убивают имама Гмзата "за кровь". Третьим имамом избирается Шамиль, выходец из бедной семьи аула Гимры. Он руководит Газаватом 25 лет и проявляет себя мужественным аскетом, прекрасным администратором и умным политиком.

Примерно в это же время на Кавказ в действующую армию рядовыми солдатами высылаются 65 офицеров и 3 тысячи солдат, принявших участие в восстании декабристов. Многие из них сочувственно отнеслись к борьбе горцев. Имам Шамиль охотно привлекал беглых русских солдат к работам по изготовления оружия и пороха.

Вторым этапом "Кавказской войны" принято считать 1840 - 1852 годы, апогей борьбы горцев. К Аварии и Чечне присоединяются мухаджиры (беженцы из других мест) и много беглых русских солдат. Знаменитый бой с русскими войсками произошел в 1840 г. на реке Валерик, этот бой Лермонтовым. В это же время на сторону Шамиля переходит Хаджи-Мурат.

Третий этап - 50-е годы. К этому времени наибы разбогатели, а уздени (крестьяне) зароптали из-за разорения. В 1847 году Шамиль утверждает своим наследником сына, хотя на "трон" претендовали многие, в том числе и Хаджи-Мурат. В 1856 г. русские войска штурмом берут Гуниб, и Шамиль сдается в плен.

Потери русской армии на Кавказе за 64 года 19 века составили 31 тысячу человек убитыми и пленными и 65 тысяч ранеными. По другим источникам - около 100 тысяч. Потери горцев никто не считал.

После пленения Шамиля Кавказская война переместилась на Западный Кавказ, где в 1859 - 11862 гг. произошли жестокие сражения с восставшими горцами на восточном берегу Черного моря. "Сопротивление горцев, - писал в 1863 г. наместник Кавказа Михаил, брат царя Александра, - стояло на высшей степени энергии и никто не знает, чем разыграется будущее лето".

Завершающий этап Кавказской войны связан с современной территорией города Сочи.

До конца XIX века на территории современного сочи проживал убыхский народ "саша", управляемый "грозным правителем по имени Али-Ахмед Облагу. Барон Торнау писал: "Облага был от Бзыба до Шахе самый значительный владелец и, подобно Гасан-бею абхазскому, ревностный мусульманин и покровитель турок, имевший в Сочипсах постоянный склад товара. Дом его, окруженный частоколом, стоял на краю селения, расположенного вдоль реки Сочи и закрытого со стороны моря густым лесом. Влияние турок в его доме и на жителей селения было весьма заметно: намаз творился правильно, в урочные часы, и к молитве призывал мулла, которого голос весьма редко раздается у абазин, а в Медовее (Красная поляна) никогда не слышен.

Другая информация:

Употребление фразеологизмов в речи, в стилях речи
Важнейшей особенностью фразеологизмов является их вопроизводимость: они не создаются в процессе речи (как словосочетания), а используются такими, какими закрепились в языке. Фразеологизмы всегда сложны по составу, они образуются соединением нескольких компонентов (попасть впросак, вверх тормашками, ...

Общение как механизм взаимодействия людей
Без общения не может существовать ни отдельный человек, ни человеческое общество как целое. Общение для человека - это его среда обитания. Без общения невозможно формирование личности человека, его воспитание, интеллектуальное развитие, приспособление к жизни. Общение необходимо людям как в процесс ...

Развитие литературно-творческих способностей детей на уроках литературы
Основная миссия учителя-словесника – развитие личности ребёнка через слово и творчество. Творческую деятельность всегда отличают такие специфические черты, как воображение, образность, наитие. Литературное словотворчество – удел отнюдь не только исключительно одарённых людей, избранных натур. Многи ...